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孙士寅,何许人也? 也许杭州百姓并不清楚,可是在云南省富源,孙士寅却是深受百姓爱戴赫赫有名的“草鞋县令” ...

孙士寅,何许人也?
也许杭州百姓并不清楚,可是在云南省富源,孙士寅却是深受百姓爱戴赫赫有名的“草鞋县令”。
去年8月,时任杭州市江干区纪委书记、监委主任的叶素(目前任杭州市江干区委副书记)接到了一封非常特别的“寻亲信”,来自云南省富源县纪委。
他们要寻找的,是一位300多年前的杭州人(浙江钱塘县人)——孙士寅(浙江24小时去年8月曾做报道,)。
如今时隔大半年过去了,这封跨越时空的“寻亲求助信”在杭州各方人士的帮助下,竟然真的有了回音,孙士寅的后人可能真的有望找到。

300年前的孙士寅
是云南平彝百姓爱戴的“草鞋县令”
这位300多年前的“杭州人”究竟做了什么,竟如此深受云南平彝(今富源)县百姓的热爱?
富源县委常委、县纪委书记、县监委主任汪丽是这样介绍的:孙士寅,字羲宾,浙江钱塘县人,1699年举人。
孙士寅出生于书香门第,自幼喜好弹琴。公元1706年10月,孙士寅被派往云南平彝(今富源)县任知县。孙士寅上任几月,当地暴发了前所未有的特大洪灾,村民伤亡不少,农作物损失惨重。
爱民如子的孙士寅与老百姓同吃同住同劳动,夜以继日地奋战在抗洪抢险中,四处巡访,体察民情,更时常将自己的收入赠予贫苦百姓,与全县人民建立了深厚的感情。被百姓称为“草鞋县令”。
由于他治理有方,当地社会安定,人民安居乐业。三年届满,富源万名百姓联合上书朝廷,请求让孙士寅留任。于是当时的朝廷又让孙士寅留任了三年平彝知县。
清康熙五十一年(1712)五月,孙士寅任满卸任。
此时的平彝县,百姓衣食丰足。然而孙士寅却身无分文,连回乡的路费都无法筹齐,感恩的百姓自发为他捐助路费,孙士寅却拒绝了,最后卖掉了心爱的宝琴作为盘缠。
孙士寅离开平彝时,当地百姓牵衣流涕,自发结队相送,直至距离城东十多里的胜境关。后来为了褒扬其美德,当地百姓还自发捐银在胜境关驿道旁立起了一座“遗爱碑”。

大家找了你好久啊!这位300多年前的杭州人,终于有了音讯

清光绪三十四年(1908年),富源县令韩再兰与拔贡李恩光编修《光绪平彝县志》时,受孙士寅爱民如子、为官公道清廉的事迹所感动,便重新撰文,改立“鬻琴碑”置放于胜境关“关帝庙”大殿右壁前。
碑文云:“来携此琴来,去鬻此琴去……山城记得使君来,春满河阳花正开……三年课绩循良奏,百姓见肥使君瘦……”
1998年,富源县委、县人民政府重新复制了“鬻(音yù)琴碑”,并建碑亭一座,命名“清风亭”。基于孙士寅清正廉洁事迹,胜境关还于2000年被云南省命名为“云南省级爱国主义教育基地”。
汪丽告诉记者,为了纪念这一位历史好官,当地还拍摄了讲述钱塘举人孙士寅出任云南平彝县令传奇故事与云南风情为主线的历史传奇电视剧《草鞋县令》,编排了大型廉政花灯剧《草鞋县令》。
目前,富源县正在筹备以孙士寅勤政廉政为主题的廉政教育基地建设。为了丰富廉政教育基地内容,全面深入展示孙士寅勤廉形象,需要寻找关于孙士寅的历史资料,比如有关孙士寅的住址、后辈、家风家训等等。于是,当地纪委特地发信来求助。

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寻亲之路,艰难周折,孙氏家谱浮现
孙士寅是否就在其中?
收到这封特别的寻亲信,时任江干区纪委书记的叶素十分重视,当即开始着手寻人。经过本报报道后,多位热心人士纷纷参与其中。
在杭州华数传媒纪委工作的马善军查阅了多方资料,在《杭州府志》《浙江通志》等资料中都有关于孙士寅的记载,包括他留下的诗文等。
浙江研究家谱传承专业人士、浙江成蹊信息服务有限公司总经理郑小杰也是热心人之一。
郑小杰告诉钱报记者,他最初想到的是历史悠久的富阳两支孙氏家族,于是他委托富阳修谱师傅倪忠平,查询富春孙氏、龙门孙氏宗谱以及萧山地区的孙氏宗谱,但很可惜,均查无此人。
后来,郑小杰又通过诸暨谱牒学研究会的李科才先生,查阅诸暨地区的全部暨阳孙氏宗谱。又去上海图书馆查阅义乌的钱塘孙氏宗谱以及金华中柔村,查阅了中柔孙氏宗谱,但结果同样是查无此人。
直到最后,转机出现。“后来,我在钱塘孙氏宗谱上看到了‘南璧孙氏’,通过有关资料查阅,真的发现它便是古杭州的另一支孙氏,人口稀少但在杭州历史非常悠久。
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